让我们一起发光发热，共创历史的“珞珈时代”！
余仲廉名誉会长在武汉珞珈诗派研究会成立大会上的讲话余仲廉简介武汉大学校董、哲学博士。诗人、作家、书法家、慈善家，湖北博昊济学基金会理事长，著有《行悟人生》等多部专著。武汉珞珈诗派研究会名誉会长。
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今天是一个特别美好的日子，因为它将被历史记载！请大家为我们能参与和见证珞珈诗派研究会的成立鼓掌！
感谢尊敬的市文联李鲁平主席，市民政局夏涛处长，武汉大学宣传部张发林部长，以及各位武汉大学出版社的老师！刚刚大家听完王新才会长的讲话，你们说，他是不是珞珈诗派最合适的人选呀？请大家把热烈的掌声送给他。
我在这里跟大家谈诗，真是很惭愧！我从来就没有想过写诗，成为一个诗人。不过我从小就喜欢读诗和背诗，我记得，我在十五岁的时候，能够背诵三千多首唐诗宋词。在年轻的时候，凡参加朋友的婚礼，都会让我背诗词助兴，有时候也有人怂恿我背诗和人赌酒。记得有一次我背十首让人喝一杯酒，结果把一桌桌的人都喝醉了。
说到我与珞珈诗人结缘，应该感谢诗人阎志，是他邀请我参加诗会，是他让我认识了李少君，在这之前我从来没有写过诗。我虽然喜欢动笔涂鸦，但都是写一些哲思杂文，有时也写一些随笔的散文，在人民出版社出版过几本书。可当我走进珞珈诗人群之后，我对诗的情感一发不可收拾，不谈我的诗写得怎么样，但这几年我写了上千首诗，并且还有许多长诗。
在我写诗的过程中，我觉得写诗比写哲思杂文要过瘾很多，因为诗能够随时随地地把自己的情感情怀表达出来，只要是真情实意的流露。诗不受篇幅长短的约束，不受语法逻辑的束缚，也无需引经据典来诠释观点。我的上千首诗都是在各种工作、生活、交往的场所里，用零碎的时间写出来的，写诗让我直抒胸臆，也让我发现自己原来是一个全身都充满诗意诗情的人。
说到这里，我把成立珞珈诗派研究会的经过向大家汇报。在一次学校组织的校董与院士的座谈会上，座谈的主题是如何达到学校和校友的相互促进发展，提升学校和校友的影响力。轮到我发言时，我说，学校不能只重视企业家校友，不能只重视捐钱的校友。企业家校友和捐钱的校友自然应该得到尊重，学校给予他们力所能及的支持、授予他们荣誉，是非常重要和正确的。但是，学校也要重视在党政军等体制内工作的校友，在高校科研院所等方面从事科学研究的校友，在文化艺术宣传媒体等方面工作的校友，他们都在各自行业的岗位上做出了重大贡献，影响到社会的方方面面，从而提升了学校的声誉。他们只是作出贡献的方式不一样，他们应该像优秀的企业家校友和捐钱的校友们一样，得到同样的尊重和同样的荣誉。
与此同时，我们优秀的企业家校友，不能仅仅局限于捐钱修大楼，还要注重把相关科学的建设和成果的转化，全方位地进行实质性的参与，积极发挥推动和促进作用。我把袁隆平院士和朱英国院士的成果进行比较，朱院士研究的成果并不比袁隆平院士的差，差就差在没有很好地推广和转化。如果我们企业家校友参与了朱英国院士的成果推广和转化，结果另当别论。
我还举例，珞珈诗派已出版了几本诗集，珞珈诗人在社会上的活动已形成了很大的影响，他们在校举办的各种诗词活动，对在校的学生产生了积极影响，这一切都具有深远的历史意义。我还说了，我们中华民族是一个诗意的民族，她的身躯和灵魂都是用诗意的细胞铸成，即使是蛮荒时代，不识字的老太太也能吟诵诗歌。
有了这样的认识，我就开始想为珞珈诗人和珞珈诗派的推进做点什么。在进行思考、筹备的同时，是诗歌让我与李少君升华了感情，我们认识后谈得非常投缘，我们每次相聚都谈论诗，谈论珞珈诗人。
我对少君说了正式注册成立珞珈诗派研究会的想法，他特别认同，特别支持。于是他开始四处张罗起来，这时候，又正好遇上一个对诗痴迷到狂热程度的吴晓，两人一拍即合。经过两年多的努力，这其中有过许多辛酸坎坷的故事，今天由于时间原因不能对大家讲述详情，我想说，今天，珞珈诗派研究会的正式成立，是很不容易的。
没有李少君的全力支持，没有张万超、吴晓的辛苦付出，没有吴根友院长、王新才馆长，方长安、李浩师弟等的无私奉献和支持，就没有珞珈诗派研究会的今天。在此我谨代表热爱珞珈的诗人们，向支持和鼓励、热爱和关心珞珈诗派的诗人们，鞠一躬，表示诚挚的感谢！说一声你们辛苦了！
今天，珞珈诗派群贤毕至、少长咸集，而我只是珞珈诗人中的新手，以后还需要向大家虚心求教，关于珞珈诗派的内容，我就不在此班门弄斧了。
下面我想说一些我个人的诗歌观念。我认为诗是情感的表达，我们应该把真情流露出来，而不是虚情假意。诗能够直抒胸臆，其高者还能显示其胸怀的广博，包含一切合法合德的任何人任何思想。诗是真善美的化身，那么我们就应该去做传播真善美的人，去做享受真善美的人。诗是纯粹的、纯洁的，我们也应当用一颗纯粹纯洁的心，来对待和呵护发展我们的珞珈诗派。珞珈诗派是诗人发挥作用的最好舞台，我们有幸生活在一个伟大的时代，我们珞珈诗人，是这个伟大时代的精英和骄子，我们应当探寻的是如何做到不辱时代赋予我们的使命。
唐诗宋词元曲，历史总结出了时代文化的代名词。这是某个时代有了某个伟大的诗人、词人、曲人造成的吗？不是，这是众多优秀的诗词曲人共同创造出来的。因此我想我说的珞珈诗人，不仅仅指珞珈山的诗人，而是整个时代的、无区域划分的“珞珈”一样的诗人，让我们一起发光发热，共创历史的“珞珈时代”！
作为一个社会团体，我们要有长远规划和近期计划。在第一个五年计划中，第一是要依法依规建立起珞珈诗派研究会的组织架构和规章制度，同时注重挖掘和培养优秀的青年诗人；第二是要组织专职人员对珞珈诗派的文献资料进行挖掘和整理。前几天我去见了两个老先生，一个是刘刚纪老先生，一个是杨叔子院士，我和他们谈到珞珈诗派现在的影响，谈到成立珞珈诗派研究会时，他们激动不已。我以为只有自己谈到诗的时候，是珞珈的一少年，原来他们八九十岁了，谈到诗也是珞珈一少呀！我从他们谈话中得知，他们的诗和亲身经历，都是我们研究会需要整理的内容；第三是要建立珞珈诗集档案资料库、诗人档案资料库；第四是建立珞珈诗派学术交流平台，每年至少一次有规模有影响力的珞珈诗派学术研讨会，把各类评论文章汇编出版。第五是培养创作新人，进行一年一度全国新诗评选，给予聚集出版和奖励，进行两年一次的国际珞珈诗歌奖的选评，给予聚集出版和奖励；第六是每年出版九加三的珞珈诗派丛书，九本个人专辑，一本旧体诗汇编集，一本新诗汇编集，一本诗歌评论集；第七是筹措资金成立珞珈诗派基金会，为珞珈诗派的持续稳定发展提供保障。
最后，祝愿大家的生活幸福得像诗一样，祝愿珞珈诗派誉满全球，成为全世界最有影响力的诗派！
谢谢大家！
年11月19日于珞珈山庄
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