（三）给药方法探讨
对于这个孩子发烧的问题，谁还有？
没有一个人提这个问题，这几个月的孩子怎么着吃中药啊？三四岁的孩子，我就是不吃药，你怎么着？我咬着牙。你给我灌到嘴里，我就“噗”，喷出来，你怎么办啊？你别看这个问题啊，你学得多么好，你方子开得多么好，他妈妈喂不了药，你整个是个零！你信不信？谁有法儿？
（学生：拿个注射器，打屁眼里，从直肠直接给药。）
我知道你得说这个，你打进去他拉出来了怎么办？
（学生：就是不能太热也不能太冷，冷的也拉，热的也拉。）
这是个好方法。医药需要发展，发展就是进步。中药面临着一个脱味的工程，把中药脱味，把难吃的那个味去掉，这是可能的。我去年跟理工大学的一个教授合作了一下。他说，这样成本还低。基本上没味儿是做不到；味儿很小，可以接受，这个能做得到。再不然就是用一种包埋的方法也可以，这是以后的话。首先对于孩子吃药啊，把这个问题解决了。接着是成年人，大家心里头有这么一个想法，惦记着这个事，有机会多考虑一下。
（学生：小儿给药的问题，那是很大的一个问题。从直肠直接给药对于泻心汤系列肠胃的问题效果比较好，但是比如说肺炎、肺感染，上部的这些疾病的话，从直肠给药有多大效果？效果是不是不够好？有没有更好的方法？）
有多大效果啊？一般地说是二分之一。在结肠给药，最少药量得大一倍。药量和吃最少得差一倍，可能再多点儿才好。这个大注射器在肛门给药，是我首先用的，你甭看他说，那是我说给他的。老想着再有一个方法，别在结肠给药，还是在胃里给药，免去了服药的这个苦味。这个怪味吧，反正让人不舒服。
（学生：过去有很难吃的西药，给小孩用那个江米纸包裹了。）
对，用糯米纸，使糯米做的纸把药包起来。那个玩意儿也不很那么好吃。他那个包儿，在嘴里稍微一停留，化了。你说不停留啊，还真剌嗓子那玩意儿，也不舒服。还是想个别的法儿。
（学生：市场现在有小型的雾化器，可以把一百毫升到二百毫升的药液放进去，开了雾化器以后，鼻腔那有个罩，一扣他就吸进去了，通过肺进去。）
在肺里给药啊？这个啊，中药不行，中药肯定不行！肺里进去的水汽太多了要呛，呼吸困难。我们在湿气重的环境里头憋得慌。有一次吓我一跳，我睡觉做梦出不来气。我说我没心脏病啊，这也是做梦啊，在梦里头说的。我没心脏病啊，怎么这么胸闷呢？哎呀，这个难受啊，难受得我啊，“呼”坐起来了。赶我坐起来了我知道了，我是做梦。我醒了。憋得我啊，真是憋得要死啊！我赶紧开灯，我一看屋里，我说怎么回事了这是？着火了？怎么这么大烟啊？我就朝外跑。赶我跑出来才缓过口气来，我还不知道怎么回事。赶我开开屋里那个门那么一看，哎呀！就像那个笼屉啊，这么一开那个笼屉，那个大水汽，铺面而来！我知道了，哦，一下子全明白了这会儿。我有个加湿器，那天睡觉的时候干燥，我最怕干燥，开到最大的功率。我可睡着了，他可就制造这水汽吧在屋里。
这玩意儿不行，“扑、扑”喷两下，那玩意儿，也就是几毫克，多了那可不行。这法儿，还没找到。少量地在肺里给药，从肺里渗透到肺循环里去。肠子里给药也是在肠子里，进入循环。在胃里给药，一部分，可能是一大部分，在肠子里一转这个弯，也是进入循环。不进入循环这个药无效。要有一个新途径，咱们不是知道人是上下相通，内外开放的吗，对不对？如果我们把这个药在胳膊上、腿上或者肚子上，怎么着给他点儿压力，让他透过皮肤进去。从这个循环里给药，我想是可能的。
（学生：我见过一个藏医，在治癌症晚期病人水米不进的时候，他把药用醋化开以后，敷在腹部神阙这个部位，一样能够起到一定的药效。）
中医倒是有这个方法，使醋调大黄，贴肚脐就通便，贴在肝脏就通血，倒是有这个方法。要是以后能在皮肤给药，这是最好了。比现代医学的注射要好多了，他们那个把什么东西都上血里头去，我们这个是通过组织，通过微循环进去。有些进不去的东西就留在外边了，比注射强，比输液也强。将来这个法儿，我想一定会进入医学。咱们没钱、没时间做不了实验，等到你们有了条件，你们做实验去，把这个法开发出来。
（学生：我知道一个人，治自己的风湿病。做了一个容器，自己钻进去，把药放在下边加热蒸起来。他自己做的药蒸，长期这么给药治，把自己搞好了。他是用苗族的苗医用的方法。）
这个法儿古时候就有，那个大医叫谁，给那个窦太后治中风。就是熬了多少斤黄芪，在床下头支上锅，窦太后躺在床上，覆上几床大被子，用药汽那么蒸她，就这个法儿。这多少年？起码得有一千好几百年了。就是蒸法，治窦太后中风，使黄芪。你们谁见过这个资料？这是古代的一个病例。（按：许胤宗，南朝陈国柳太后，黄芪防风汤，公元六世纪中。）
（学生：很多母亲会问，给孩子吃这么苦的药，可不可以在药里面加蜂蜜？或吃完药给他吃糖？但是红糖、冰糖、蜂蜜都是一味药，小建中汤里面就有饴糖。对于感冒发烧，比如桂枝汤里面加糖会有什么影响？）
其实药里放糖就是糊弄孩子，还是难吃。他不是这么难吃，他是那么难吃。有的药不能放糖，有的药可以放。比如利尿的药，放一大些糖，会影响效果。如果说补血的药，放点糖无大碍。
（学生：我是这样觉得，泻心汤这一类，绝对不能加糖。大黄、黄连、黄芪本身吃到肠胃里是要抑制发酵，你再加糖，加蜜，是不是会起反作用？）
这个方子不能搁糖。发酵是什么意思？就是培养细菌。本来里头培养细菌的东西就不少，再添上点新的？是不是啊？
五孩子发烧母亲怎么办？现状与未来
（学生：郭老，您这是给天下母亲发表的讲话，谢谢您！我不能代表天下父母，我代表我自己，我在现场要对您表示感谢！父母看见儿女发热，恨不得马上退烧，退烧了就安静了。医院去，退了烧就以为平安了，没想到退完烧以后又发烧，这么来回折腾，就出现了您说的这种症状。）
你说得非常地实在，孩子一发烧，恨不得就是立时刻退烧，可是她不知道退了烧以后什么样。她要知道退了烧以后还是烧，她就得重新考虑第一个决定，“那么我还去不去？”她就会重新考虑。唉，我听过一回“孩子发烧母亲怎么办？”。我就想想，想不起来，我找着那个小册子看看，得有这个行为吧？这么简单要出汗就能退烧，我试试。也可能这么想吧？唉，我那回跟我的朋友一块听的，我跟她商量商量，“这孩子发烧了怎么办啊？”两个人一商量胆就大了，“这药吃了也没反应，咱们吃一回。”这事就算成了。吃了出了汗了退了烧了。“哎哟！我可知道了！“……往下你该说什么你就说吧。
我们不敢说我们一堂课能把这个世界翻过来。你知道，从我记得的，已经走了有六十年了这个路，这个退烧。这个走习惯了啊，我知道走进去也是死，可是我还得走。谁不知道啊？不是这个病，有这个病没有？知道自个儿让人家剌死，把钱给了人家，我还得去啊！不去上哪里去啊？这是中国人最大的一个悲哀！这就是我们要誓死地翻过来！要不翻过这个东西来，对不起祖宗！对不起子孙！还对不起自个儿！我就不信，这是个小问题。我希望天下母亲们自个儿就能解决！只要有一个行了，别人就要效仿她；就有十个行！十个要行了，一定会有一百个行！“我也使这个法，不行我找她商量商量。”我们这是第一步，到十年以后，人人都知医！有病自己治了。三十年以后，天下无医！大家都没病了。一定会有这一天！你信不信啊？
（学生：又信又不敢相信，这事儿真不好说，但是如果真是这样，实在是太好了！能扭转过来吗？医院，能全扭转过来吗？）
你今年多大？（学生：我今年五十七岁了。）五十七岁啊，那你看得见！到人人都知医的时候，天下无医！这是中国文化！你看得着，你看得见！
（学生：但愿能看见，“愚公移山”了您这是。总有一天能达到那个地儿。）
“愚公移山”是个故事，我今天做的是实事儿。不是我一个人移山，你看见这一群人了吗？这是头一步，我外头还有五百个人呢。到明年我可能要有几千个人，要十年以后可能是有多少万个人了！那一座小小的小山，愿把他放在哪就放在哪，只要有地儿搁就行，我从不把这个东西看成是难事。天下无难事，只怕没方法！你信不信？方法你信不信？你等着看吧，我最多半年以内，我让你看到一个你没想到的东西！你等着！
关于发烧，不用退烧的方法，五年实现。为什么说五年？等到每一个乡村都有一个学本能系统医学体系的大夫，就到了时候了。张家的孩子抱去了，给一点药，吃了回来出汗了就不烧了。这一个村子用不了半年，都给你抱来，拒绝退烧。一退烧，几百块，几千块，从农民口袋里掏出来，给了药商。现在是几块到十几块掏出来孩子好了病。我不信，有人去选择那一个！我们中国有多少村子，有多少小区是有数的，我只要是有一个医生在这个小区里，这个小区就没有孩子再去吃激素，医院，感冒多少次，我想不会再有！我们能做到这一点，我们绝对能做到这一点！早五年，我就在心里闷着，我就有，我没有说。今天，我愿意在哪儿说在哪儿说！为什么？我们遇到了一个复兴中华文化的太平盛世！这是中国人的子孙永远享受和谐社会之福的开始。我看了看全世界，要没有中华文化，这个世界迟早是会毁灭的！谁要提出一样儿来，说这一个东西，是来自西方的，是和谐的，是和平的。我负责任，你提不出来！所有的东西，都是在破坏大自然，在破坏着和谐！一个被切成两瓣儿，这不是一个毁灭的理念吗？越是厉害的东西，越是脆弱的！整个的一个人类历史上，没有一个以兵强国能永久的国家！没有一个以兵来强国能永久！这个国家要是以兵来强国，必定被兵亡国！只有“中道和谐”是永久的！是人类万物的幸福！这个东西只有中国有！
今天咱们说给天下的母亲“孩子发烧母亲怎么办？”咱们这几个人当中有一个乐潜山，他要把这个理论带到法国去，让法国的母亲也明白明白“孩子发烧怎么办？”我希望你们都明白了，我希望乐潜山也彻底明白了。一定彻底明白了，把这个智慧带给法国。医学是没有国界的！只要是人，只要是生命，都有权利去享用，是平等的！
咱们就把经常发生的，多见的外源性疾病，让天下母亲都明白了。减少孩子许多痛苦，也会给孩子一条生命，一份健康，这其中有一份财富，都是一点智慧带给他们。咱还说这个孩子发烧，说过的不明白的，没说过的你想明白的，你替母亲想一想，你应该知道什么，咱这回彻底地把他弄清楚，制成一个盘，彻底地解决问题。你设身处地想一想，你的孩子要发烧，你怎么个用法？这方子，你有顾虑没有？你的顾虑在哪儿呢？
（学生：医院的一个主任。现在小儿肺炎特别多，咱们说小儿肺炎是因为他们退烧不当引起的，他说小孩肺炎是因为前期没有治疗或治疗得不够，然后由肺炎球菌感染引起的，所以说让你要早点治疗才能避免引起小儿肺炎，这个您怎么看？）
这个啊，每一个人都会把自个儿的行为解释出一个道理来。如果说早治疗，怎么算早？我不发烧去治病，你治什么？我一发烧就去治病，你怎么着治啊？你是先退烧，还是先治肺炎啊？我刚一发烧，连三个钟头都没有，医院来了，我还能怎么早啊？我跟你说啊，不去理会他们这个去。他们根本不懂生命是什么！我说他们整个体系没有医的味道！根本他就不是医！我要说这个，他们更接受不了了。不接受，你接受不了，咱辩论啊！
十年以前，中国的糖尿病说四千万，对不对？三千万，行不行？现在是两亿多，这是怎么回事呢？心脏病人早就两亿多，说两亿，不，说一亿八，一亿七，两亿。现在是多少啊？两亿五都超过了吧？就这个玩意儿就要了你的命！谁你也活不下去！你说什么理儿，没用！我们不能光在微观上看，看看宏观，现在百分之九十五以上是不健康的，中国、世界什么时候有过这个现象？我们看看一个动物世界里有这个现象没有？怎么人类的科学这么进步反倒不如动物了？谁能够解释这个问题？这用得着解释吗？他们绝不会怨自己，他们要到了怨自己的时候啊，我看着啊，还得二十年。到他们找我们治病的时候，他们再怨自己。
我们说了麻黄汤、桂枝汤、桂枝加厚朴杏仁汤、三黄泻心汤、银翘汤、麻杏石甘汤、栝蒌汤。肺炎、肺感染，跟流行性感冒联起来，作为一个病的发展，进退变化。银翘汤加大黄与不加大黄，与咽喉炎、扁桃体炎、腮腺炎、齿龈炎等等联起来。还有急性胃炎，就是那个心下痞，三黄泻心汤。那么这个孩子发烧怎么办？就基本上差不多了。对于常见的病，一个母亲要能够把自己的儿女这几个病打点了，我看这孩子百分之九十以上都是健康的，他就不生别的病。
我们还不明白吗？今天我们说的一个发烧，你把这一个发烧解决了你知道这个意义是什么不知道？要天下孩子的母亲，都懂得发烧是因为什么？应该怎么办？不应该怎么办？不仅仅是健康孩子的问题，他会解决一个更大的问题，一个理念上的问题，一个传统文化上的问题。所以我屡次说，中国的传统文化走遍世界，现在只是一句口号。怎么着走遍啊？一定要有一个载体，才能走到世界人的理念当中去，那就是中医。等到国外的人都知道发烧怎么处理了，他就知道什么是中道了。
乐潜山学了医学以后，他现在正在修哲学，中国的哲学。为什么？你问他为什么？你说你为什么？学了医学以后又要学哲学，为什么？你知道了个什么问题？
（乐潜山：我就感觉我学了五年的中医，我还不会看病呢，在学校。然后，我就相信，中医不是医学，主要是文化。这个文化是天人合一和和谐的概念。所以我是从儒释道想理解和谐的概念。）
对！他看到了中医是文化，他还要学中医的一个核心。这个核心是什么？就是东方哲学。所以他还要把哲学带到法国去。我说将来乐潜山一定是大家，绝对是大家！没有这么一个人，这么认真地学中国医学，偏偏地就赶上《本能论》，这也算你的一个机缘，只有《本能论》，才和传统文化这个核心，“如合符契”！
知道这个“如合符契”吗？一张纸盖了一个印章一撕两半截。一对就对上，那个“符契”。符是一个文件，比如兵符，一破两半一对对上，是一个，这是真的。契，就是文书、契约，也是一个签字一个红章一破两半，一对对上。所以，中医的核心和中华文化的核心是一个东西。这个东西就是：“中道、中庸、至德、至法、至善、至美”，这个东西就叫“中道”。我们掌握了这个东西，我们再看病，你就不是去猜测了，而是像观火一样清楚明白！我不知道的东西，我没见过的东西，我今天一见，我就明白。哲学就是智慧！所以我们今天一再地强调文化，医本身是文化，不是化学，不是物理，也不是材料，也不是技术，是大自然！大自然的道、规律！规律是什么？是一切的自然，按照一定的规矩在活动，在运动，一点儿都不能错，永远也不能错，永远也不改变，这叫道。
从唐尧虞舜到现在，多少千年了，唐尧留给虞舜的一句遗言，是“允执厥中”，就是守住中道；老子留给后世的是什么？“多闻数穷不若守于中”，还是中道；孔子留给世界的是什么？“中庸为至德”；佛陀留给世间的是什么？“至法为中道”。你看看，这些文化体系，没有一个不是守着中道的。你守着中道必胜！你守着中道治病，必愈！你守着中道治国，必定是强国！是太平盛世！
这一次我们啊，大家都动手，一方面是学习，一方面是整理。出一个小册子，作成一张光盘，咱们把这两个东西留下来，送出去，送给天下人。我们相信要一个县有十张盘，当然一百张更好，他们会复制，可能就传遍全国，我们可以让全国人都知道。把这个问题解决一下，医院里去，要求医生给我们吊瓶子吧，再不做这种傻事了！
六老人发烧儿女怎么办？
（一）老人发烧和孩子发烧的不同
我们现在开始提另一个问题，“老年人发烧儿女怎么办？”老人和孩子发烧有什么不同？都是病毒性感冒有什么不同？谁能说出来？你怎么想就怎么说？
（学生：老年人感冒和儿童不一样，因为儿童肌体的功能都比较好，没有继发症，也没有老年病。那么老人就不一样了，老人的心功能或者肺功能，会有别的宿病。在这基础上出现的感冒，治疗过程中有忌讳，一定要看具体情况，具体的人，具体的脏腑功能来进行论治。）
（学生：老年人症状比孩子要复杂一些，但还是要看他的排异趋势，只要他有这个趋势就能用这个方子。好多老年人病毒性感冒也是麻黄汤症。由于误治之后出现胸腔积液或者肺感染之类。病毒性感冒也有这个能力去排异，我觉得只要有这个趋势就能用麻黄汤。）
你们说的都对，但不完整。老年人的感冒要注意两个问题。
一个是发烧比孩子要低得多，排异反应也比较迟钝，没有孩子反应得灵敏，没有孩子反应得强烈。老年人和孩子不一样，孩子的本能系统是强盛的、敏感的，老年人要差很多，他所有的系统都没有孩子那么敏感、强盛。所以当他受到病毒感染，做出来的排异反应和孩子的大不相同。孩子马上可以发高烧，全身颤抖制造体温，要排异。老年人就没这个能力，体温升不了那么高，战抖也没那么强盛，他表现出来的排异功能相对要差。这是老人和孩子在本能系统排异能力上的差别。我们要治的时候，老年人和孩子感冒也不一样。孩子出汗排异就行了，老年人没有能力出汗，津液也不够，循环也不够，体温也不够，怎么排异啊？就不要像对孩子那么去发汗，要偏于帮助他，就是在自主调节上帮助他一下。所以就有一个中间地带，就是“麻黄附子细辛汤”。
甚至于第二一个，体弱的老年人感冒了以后不发热，反倒体温低落、恶寒、没有精神、全身无力。反倒是阴性的，成了内源性疾病。为什么成内源性疾病呢？就是他的排异能力虚弱，需要的条件都发生着相当的障碍，这就是需要自主调节起来，恢复能力，然后才能排异。就不要给麻黄汤。桂枝汤可以，但是没有汗不能给。怎么办？在炮附子这个药上，要有一个量的斟酌，帮他提高一下循环能力，让他有一点排异的汗出。这是老年人感冒和儿童感冒不一样的原因，不一样的结果。
老年人感冒了，看不出来是感冒，光看着没精神，没有体力，老愿意在床上要多一点衣被，这个过去了好几天，不想吃不想喝，可以用“柴胡汤”。我说的不是大柴胡汤，也不是小柴胡汤，把小柴胡汤黄芩、半夏去掉，加桂枝、加党参，原来有党参，你再加一点党参。这么给他调一下，也发散一点汗。只能这么做。如果要不然，这个感冒在老年人身上，不发热，就不想吃不想喝、没有精神、老合着眼、想睡睡不着，也说不出来哪难受，体温还不足，多盖上两床被子还是冷。一天不如一天，过不了半月二十天，或者是十天八天，或者是一个月两个月，就“结束”了。常常是“因循迟误”，就耽误着，耽误着的结果是什么呢？误治、失治都会造成多个系统的失调。往往老年人多数地死在感冒上就是这个原因。看不出什么病来，也不知道怎么治法。你说，一个老年人能这么着维持多少天啊？半个月，再有半个月，身体的健康状况一天不如一天，怎么办啊？其结果是非常糟糕的！这是老年人和孩子的不同。
这是我们看到的，我们没看到的，这样死的老年人太多了！和孩子一样啊。孩子不会说话冤枉死了！老年人会说话，不知道怎么回事儿冤枉死了！如果要得到一次正确的治疗，哪个也不死！我相信大家都听见说过，老年人就怕感冒，一感冒就逃不出来！什么原因？就是感冒了以后，和青少年、中年，和身强体壮的不一样，不是那个典型的症状。你看不出是感冒来，你就不知道怎么治。因为在我们的方书上，是给我们一个规矩——麻黄汤、麻黄附子细辛汤，这都是感冒发汗的，这两个汤之中间有很大的一个区域是空白的，这一段空白地带由我们去填写。这就是我们在感冒这个病上对老年人的北京看白癜风哪家医院好点北京中科医院坑
